Pensées Sabatiques / Sabatecaj Pensaĵoj

Ancienne pensée n°81 / Malnova pensaĵo n-ro 81

Tue, 01 Feb 2005 00:31:36 GMT

La bisexualité est préférable à l'homosexualité car si tout le monde était homosexuel (ce qui n'est guère possible, mais faisons un effort d'imagination), ce serait la fin de l'humanité, car nous ne nous reproduirions plus, et cela renforcerait peut-etre le fossé entre les deux sexes.

Ambaŭseksemo estas preferinda kompare al samseksemo ĉar se ĉiuj estus samseksemuloj (tio ja ne tre eblus, sed ni provu imagi), estus fino de l'homaro, ĉar ni ne plu reproduktiĝus, kaj tio eble pligrandigus la fosaĵon inter ambaŭ seksoj.

Ancienne pensée n°80 / Malnova pensaĵo n-ro 80

Sun, 30 Jan 2005 23:27:09 GMT

Et si un jour les humains parviennent à percer tous les mystères de l'Univers, que leur restera-t-il à faire ? Rien... A s'autodetruire... Alors ne nous hatons donc pas trop à vouloir satisfaire notre curiosité : soyons patients et gardons en encore un peu pour plus tard !

Kaj se iam la homoj sukcesos malkovri ĉiujn misterojn de la Universo, kio restos al ili por fari? Nenion... Sin memdetrui... Do ni ne tro hastu je voli kontentigi nian scivolemon: ni estu paciencaj kaj ni konservu iom da por poste!

Ancienne pensée n°79 / Malnova pensaĵo n-ro 79

Sun, 30 Jan 2005 05:51:47 GMT

On demontre l'existence de Dieu par le fait qu'on ne peut pas le demontrer.

Oni pruvas la ekziston de Dio per la fakto, ke oni tion ne povas pruvi.

Ancienne pensée n°78 / Malnova pensaĵo n-ro 78

Sat, 29 Jan 2005 02:07:26 GMT

Dieu existe parce qu'il n'existe pas ; il existe parce qu'on en parle.

Dio ekzistas ĉar ĝi ne ekzistas; ĝi ekzistas ĉar oni parolas pri ĝi.

Ancienne pensée n°77 / Malnova pensaĵo n-ro 77

Fri, 28 Jan 2005 01:01:52 GMT

J'ai trop de principes, si bien que je me restreins beaucoup de choses, et que je m'aliène davantage que je me libère (comme je le voudrais).

Mi havas tro da principoj, tiel ke mi limigas al mi pri multaj aferoj, kaj mi pli malliberigas min ol liberigas min (kiel mi dezirus).

Ancienne pensée n°76 / Malnova pensaĵo n-ro 76

Thu, 27 Jan 2005 00:45:18 GMT

Il ne faut pas croire que tout ce dont auquel je fais le reproche aux humains dans mes pensées, je ne le fasse pas ; au contraire, il m'arrive souvent que j'ecrive des pensées pour me critiquer moi meme et m'obliger à respecter des reproches que je fais aux humains (et que je ne respecte pas toujours d'ailleurs, me joignant aux humains dans leur beuverie).

Oni ne kredu, ke ĉion, pri kio mi riproĉas al la homoj en miaj pensaĵoj, mi mem ne faras; male, ofte okazas, ke mi skribas pensaĵojn por min mem kritiki kaj min trudi respekti riproĉojn, kiujn mi faras al la homoj (kaj kiujn mi ne ĉiam respektas cetere, akompanante la homojn en sia diboĉadaĉo).

Ancienne pensée n°75 / Malnova pensaĵo n-ro 75

Wed, 26 Jan 2005 22:07:12 GMT

Il ne faut pas avoir peur de parler de soi, et de penser à soi (il ne faut pas faire "Tous sauf Moi") ; mais il ne faut pas pour autant ne penser qu'à soi ("Moi sauf Tous"), il faut au contraire parvenir à faire "Tous dont Moi". (Ici, je peux donner l'impression de me contredire, car au debut de ce carnet, je disais que la seule solution pour la survie de l'humanité était que tout le monde opte soit pour "Tous sauf Moi", soit pour "Moi sauf Tous")

Oni ne timu paroli pri si, kaj pensi pri si (oni ne faru "Ĉiuj krom Mi"); sed oni tamen ne pensu nur pri si ("Mi krom Ĉiuj"), oni male klopodu atingi "Ĉiuj, el kiuj Mi". (Ĉi-tie, mi povas doni la impreson, ke mi min kontraŭdiras, ĉar komence de ĉi-libreto, mi diris, ke la sola solvo por la postvivo de la homaro estis, ke ĉiuj elektu aŭ "Ĉiuj krom Mi", aŭ "Mi krom Ĉiuj")

Ancienne pensée n°74 / Malnova pensaĵo n-ro 74

Tue, 25 Jan 2005 00:27:09 GMT

L'homophilie est tout à fait concevable, du moment où l'on dit que l'Amour existe, car pourquoi les humains ne pourraient-ils tout aimer (une personne du sexe opposé, un animal, un bébé, un objet, de l'argent,etc...), et non une personne du même sexe ?

Samseksameco estas tute konceptebla, ekde la momento kiam oni diras, ke Amo ekzistas, ĉar kial homoj ne povus ĉion ami (malsamseksulon, beston, bebon, objekton, monon,ktp...), kaj ne samseksulon?

Ancienne pensée n°73 / Malnova pensaĵo n-ro 73

Mon, 24 Jan 2005 00:25:34 GMT

Je suis peut-être trop sceptique...

Mi eble estas tro skeptika...

Ancienne pensée n°72 / Malnova pensaĵo n-ro 72

Sun, 23 Jan 2005 02:15:56 GMT

Si l'on avait jamais parlé de l'Amour à un être humain, je ne pense pas que celui-ci aurait dit à la premiere creature du sexe opposé qu'il rencontre : "Je t'aime !", par instinct ; mais au contraire, je pense qu'il aurait plutot dit : "Je veux forniquer avec toi !"

Se oni estus neniam parolinta pri Amo al iu homo, mi ne opinias, ke tiu-ĉi estus dirinta al la unua aliseksa kreitulo, kiun li renkontus: "Mi amas cin!", instinkte ; sed male, mi opinias, ke ŝli plivole estus dirinta: "Mi volas fiki kun ci!"

Ancienne pensée n°71 / Malnova pensaĵo n-ro 71

Sat, 22 Jan 2005 00:09:17 GMT

Selon mon avis, je pense si l'Amour existe, alors, c'est sur, Dieu existe ! (Je ne fais aucun rapprochement entre ces deux notions là, c'est simplement que ce sont deux dogmes)

Laŭ mia opinio, se Amo ekzistas, do tiam certas, Dio ekzistas! (Mi faras neniun proksimigon inter tiuj ambaŭ nocioj, simple estas, ke temas pri du dogmoj)

Ancienne pensée n°70 / Malnova pensaĵo n-ro 70

Thu, 20 Jan 2005 23:06:42 GMT

L'Amour est comme Dieu, il existe dans l'esprit de ceux qui y croient.

Amo estas kiel Dio, ĝi ekzistas en la menso de tiuj, kiuj kredas je ĝi.

Ancienne pensée n°69 / Malnova pensaĵo n-ro 69

Wed, 19 Jan 2005 23:03:37 GMT

Les materialistes (et les athées en général) ont très souvent tendance à s'imaginer Dieu comme un être en chair et en os, mais il me semble que l'on arrivera jamais à prouver l'existence de Dieu si l'on s'attend à une explication scientifique, avec des molecules, des atomes, et tout ça... Je pense qu'il peut exister un monde mental qui serait inexplicable scientifiquement. (Ce monde mental pourrait-il agir sur le monde physique ? Qui sait... Mais en tout cas, ce serait dans ce monde qu'il faudrait chercher l'existence d'un Dieu.) Mais pour prouver l'existence de ce monde mental, il faudrait sûrement l'admettre sans chercher à le démontrer, et ce monde mental désigne la pensée et le subconscient.

Materiistoj (kaj ateistoj ĝenerale) tre ofte emas imagi al si Dion kvazaŭ estulo el karno kaj ostoj, sed ŝajnas al mi, ke oni neniam sukcesos pruvi la ekziston de Dio se oni esperas je scienca klarigo, kun molekuloj, atomoj, kaj ĉio-ĉi... Mi opinias, ke povas ekzisti mensa mondo, kiu estus science neklarigebla. (Ĉu tiu mensa mondo povus agi sur la fizika mondo? Kiu scias... Sed ĉiukaze, en tiu mondo oni devus serĉi la ekziston de iu Dio.) Sed por pruvi la ekziston de tiu mensa mondo, certe necesus akcepti ĝin kiel vera sen provi ĝin demonstri, kaj tiu mensa mondo indikas la penson kaj la subkonscion.

Ancienne pensée n°68 / Malnova pensaĵo n-ro 68

Wed, 19 Jan 2005 10:06:13 GMT

Et si l'Amour n'était qu'un frein à la copulation ?

Kaj se Amo estus nur bremso je la kopulacio?

Ancienne pensée n°67 / Malnova pensaĵo n-ro 67

Wed, 19 Jan 2005 10:05:22 GMT

Athées, faites attention de ne pas faire de l'athéisme une religion qui chercherait à prouver la non-existence de Dieu ; car dans ce cas là, vous seriez autant dans le tort que celui que vous reprochez aux croyants.

Ateistoj, atentu ne fari el ateismo religion, kiu provus pruvi la ne-ekziston de Dio; ĉar tiu-kaze, vi estus en tioma eraro, kiom tiu, kiun vi riproĉas al la kredantoj.

Ancienne pensée n°66 / Malnova pensaĵo n-ro 66

Mon, 17 Jan 2005 13:17:00 GMT

Si l'on reflechit aux religions polytheistes, on peut se rendre compte que chacun de leurs dieux n'est en fait qu'une personnification d'une des facettes du monde humain, et de la nature en général. Or, quelle est la difference entre les religions polytheistes et monotheistes ? C'est que, dans les religions monotheistes, on a tous les dieux condensés en un ; donc Dieu est une allégorie de la Nature. Or la Nature existe, donc Dieu existe.

Se oni pripensas pri la plurdiaj religioj, oni povas konsciiĝi, ke ĉiu el iliaj dioj fakte estas nur personigo de unu el la flankoj de la homa mondo, kaj de la naturo ĝenerale. Nu, kiu estas la diferenco inter la plurdiaj kaj unudiaj religioj? Estas ke, en la unudiaj religioj, oni havas ĉiujn diojn kondensitaj en unu; do Dio estas alegorio de la Naturo. Nu la Naturo ekzistas, do Dio ekzistas.

Ancienne pensée n°65 / Malnova pensaĵo n-ro 65

Mon, 17 Jan 2005 01:30:37 GMT

Si l'Amour existe vraiment, alors pourquoi les humains le prostituent-ils tant ?

Se Amo vere ekzistas, do kial la homoj tiom prostituas ĝin?

Ancienne pensée n°64 / Malnova pensaĵo n-ro 64

Mon, 17 Jan 2005 01:29:37 GMT

Dieu existe dans la tête de ceux qui y croient.

Dio ekzistas en la kapo de tiuj, kiuj kredas je ĝi.

Ancienne pensée n°63 / Malnova pensaĵo n-ro 63

Mon, 17 Jan 2005 01:28:51 GMT

Je pense que le fait que des gens croient en Dieu, cela fait qu'il existe puisqu'ils le conçoivent.

Mi opinias, ke la fakto, ke homoj kredas je Dio, tio ekzistigas ĝin pro tio, ke ili konceptigas ĝin.

Ancienne pensée n°62 / Malnova pensaĵo n-ro 62

Mon, 17 Jan 2005 01:27:54 GMT

Il ne peut pas exister d'artificiel, vu qu'à la base tout est naturel : nous ne sommes encore jamais parvenus à créer quelque chose à partir de rien. Eh oui, nous ne sommes encore jamais parvenus à être de vrais créateurs ; mais alors, qui a bien pu créer la matière première et les premières molécules ? Serait-ce ce qu'on appelle Dieu ?

Ne povas ekzisti artefariteco, ĉar baze ĉio estas natura: ni ankoraŭ neniam sukcesis krei ion el nenio. Jes ja, ni ankoraŭ neniam sukcesis esti veraj kreantoj; sed do, kiu ja estas povinta krei la unuan materion kaj la unuajn molekulojn? Ĉu estus tio, kion oni nomas Dio?

Ancienne pensée n°61 / Malnova pensaĵo n-ro 61

Mon, 17 Jan 2005 01:26:52 GMT

Je pense qu'il ne faut rien dogmatiser (pas même mes propos) car, comme je l'ai deja dis, je suppose que personne n'a la verité absolue.

Mi opinias, ke oni nenion dogmigu (eĉ ne miajn dirojn) ĉar, kiel mi jam diris, mi supozas, ke neniu posedas la absolutan verecon.

Ancienne pensée n°60 / Malnova pensaĵo n-ro 60

Mon, 17 Jan 2005 01:26:09 GMT

Notre volonté (ou notre mental) agit-elle sur le physique ?

Ĉu nia volo (aŭ nia menso) agas sur la fiziko?

Ancienne pensée n°59 / Malnova pensaĵo n-ro 59

Mon, 10 Jan 2005 17:01:38 GMT

Nous avons du mal a concevoir à ce qu'il n'y ait rien apres la mort car nous sommes persuadés que notre pensée ira quelque part ou du moins sera toujours presente ; mais il faut se dire qu'avant notre naissance, nous n'étions rien, et nous ne pensions rien ; qu'est-ce qui empêcherait qu'il en soit de même apres la mort ?

Ni havas malfacilaĵon koncepti, ke nenio estas post la morto ĉar ni estas persvaditaj, ke nia penso iros ien aŭ almenaŭ plu ĉeestos; sed oni pensu pri tio, ke antaŭ nia naskiĝo, ni nenio estis kaj nenion pensis; kio malebligus, ke okazu same post la morto?

Ancienne pensée n°58 / Malnova pensaĵo n-ro 58

Mon, 10 Jan 2005 17:00:34 GMT

Heureux celui qui ne s'est jamais posé de questions, qui n'a jamais entendu parler de Dieu et qui n'en entendra jamais parler.

Feliĉas tiu, kiu neniam faris al si demandojn, kiu neniam aŭdis pri Dio kaj kiu neniam aŭdos pri.

Ancienne pensée n°57 / Malnova pensaĵo n-ro 57

Sat, 08 Jan 2005 15:07:21 GMT

L'on peut penser ou s'imaginer tout ce que l'on veut a propos de vous, cela n'a aucune importance du moment où vous, vous savez ce que vous êtes.

Oni povas pensi aŭ imagi ĉion ajn, kion oni volas pri vi, tio neniel gravas kondiĉe, ke vi mem scias tion, kio vi estas.